La esencia del fenómeno
- Definición: El cuerpo material denso se desintegra en sus elementos constituyentes (tierra, agua, fuego, viento y espacio), transformándose en energía LED pura.
- Proceso: Las personas a tu alrededor podrían ver un resplandor de arcoíris de cinco colores, escuchar sonidos de música o percibir olores inusuales.
- Prácticas: El logro es el resultado de las profundas prácticas contemplativas de Trekcho y Togal, destinadas a comprender la naturaleza original de la mente.
Tipos de implementación
- Cuerpo Arcoíris Completo: El cuerpo físico desaparece por completo en pocos días, a veces dejando solo las uñas y el cabello.
- Cuerpo arcoíris pequeño (incompleto): El cuerpo no desaparece por completo, pero su tamaño se reduce enormemente (al tamaño de un pequeño haz o codo), emitiendo resplandor.
- Las crónicas históricas tibetanas y los relatos contemporáneos contienen numerosas referencias a maestros que alcanzaron la realización del cuerpo arcoíris ( jalu ). A continuación, se presentan los ejemplos más famosos, clasificados según el tipo de realización.1. La Gran Transferencia (Desaparición Completa Sin Muerte)Los maestros de esta categoría no morían en el sentido habitual. Sus cuerpos físicos se disolvían por completo en luz al final de sus vidas.
- Padmasambhava (siglo VIII): Fundador del budismo tibetano. Según las biografías de la Wiki, demostró el "Cuerpo Arcoíris de la Gran Transferencia" disolviéndose en un destello de luz ante los ojos de sus discípulos y ministros.
- Vimalamitra (siglo VIII): Gran erudito indio y maestro de Dzogchen. Disolvió su cuerpo en luz en las montañas Wutai (China), donde, según la leyenda, aún reside en forma luminosa.
- Yeshe Tsogyal (siglo VIII): La primera Buda femenina tibetana y consorte de Padmasambhava. Las fuentes describen su muerte como una disolución total en un resplandor multicolor en el aire.
2. Cuerpo arcoíris "sin residuo" (Disolución completa después de la muerte)Los practicantes dejaban tras de sí una capa material que, en pocos días (normalmente 7 días), desaparecía por completo, dejando solo el pelo y las uñas.- Nyala Pema Düdül (1816-1872): Un renombrado tertön (descifrador de textos ocultos) del Tíbet oriental. Pidió a sus discípulos que lo cosieran dentro de una tienda de campaña durante siete días. Al abrir la tienda, solo se encontraron sus uñas y cabello. Esto fue confirmado por su contemporáneo Patrul Rinpoche.
- Khenpo Acho (1918-1998): El caso más famoso de la historia reciente, Khenpo Acho murió en el este del Tíbet, tendido de lado. Testigos afirmaron que, en el transcurso de una semana, su cuerpo se fue encogiendo gradualmente hasta desaparecer por completo, mientras aparecían arcoíris sobre su casa. El caso fue investigado por el teólogo y erudito católico Francis Tiso, del Instituto Esalen , quien entrevistó a testigos locales.
3. Cuerpo Arcoíris Pequeño (Reducción del Cuerpo Físico)En estos casos, el cuerpo del amo no desaparece por completo tras la muerte, sino que se reduce a un tamaño minúsculo (de 10 a 30 centímetros), manteniendo las proporciones exactas de un adulto.- Shardza Tashi Gyaltsen (1859–1935): Gran maestro de la antigua tradición tibetana Bon. En 1935, entró en meditación, tras lo cual su cuerpo se encogió y endureció considerablemente, como lo documentan fotografías históricas. [1, 2]
- Sonam Namgyal (fallecido en 1952): Un nómada sencillo y un yogui atípico. Su muerte fue descrita con detalle por el maestro Chögyam Trungpa Rinpoche . Tras el fallecimiento de Sonam, su cuerpo, que permaneció en una habitación cerrada con llave, se redujo de la estatura normal de un ser humano al tamaño de un codo. [1]
- Tulku Urgyen Rinpoche (1920–1996): Uno de los más grandes maestros de Dzogchen del siglo XX. Su fallecimiento en Katmandú, Nepal, estuvo acompañado de un fenómeno de encogimiento físico: como observaron numerosos testigos, sus restos se redujeron al tamaño de un niño pequeño, conservando las proporciones ideales de un adulto. El Cuerpo Arcoíris es el fruto más elevado del Dzogchen.
